曲阜孔庙立有巴中向羽中的题名碣

　《石头上的儒家文献——曲阜碑文录》，收录了通江人向羽中的碑记——《向羽中题名碣》，全文如下：

　　向羽中题名碣

　　巡按山东监察御史西蜀向羽中，同前衍圣公弘绪，谒陵之余，款于此亭，因笔以纪岁月云。

　　弘治元年春三月二十二日记

　　五十六代孙曲阜世职知县孔希永命工刻石碑文辑者注：“此石立于明孝宗弘治元年（1488年）三月，现镶于孔庙西斋宿东墙，北起第8石上，石高0.44米，宽0.64米。孔希永立。正书，共10行，行6字”。

　　关于向羽中的生平事迹和身后遭遇，裔孙们于2008年春为其重建的墓碑作了记载。文曰：

　　御史公讳羽中，字九霄，公元1445生于巴中市通江麻石（今三合）虎台溪。1475年进士及第，初仕如皋知县，升任泰州巡抚，巡按山东。1487年孝宗即位，为改吏治正世风，招天下英才。公奉诏对策枫宸，以知深见广得重用，敕封广东道监察御史。历十余年的艰辛，岭南数省大治，物阜民安。1506年武宗继位，阉宦得势，公愤然离职还乡。晚年以诗书作伴，胸怀名胜，情系河山，留下了一批传世佳作。公于1520年卒，享年七十有五，邑列“四贤”以祀。

　　呜呼！国家栋梁、族众楷模之八府巡按、两东御史，在松柏丛中静卧近五百年后，竟未免于“文化革命”之十年动乱，随御赐诰封遭火毁，又成：“参天古树无踪影，满目狼籍累创痕；破墓残碑没荒草，断桅碎斗渺斯文”。幸拨乱反正，迎来盛世，众裔孙欣然联宗集款，重建丰碑。并刻公之诗联于其上，以昭祖德，以励后昆。

　　作为向羽中之十八代孙，笔者受族台之嘱，拟成了这道碑文。向羽中墓位于今三合乡虎台溪村百鼎子山腰之大坟坪。生前显赫的身世，换来了身后恢弘的墓葬。条石砌筑的坟墓，高大的石碑，挂斗的石桅，威武的石狮，石栏装饰的拜台，大青石铺成的神道，一个石质的建筑群在苍松翠柏的掩映下，庄严肃穆，令人景仰。但在文革中，随大坟坪变大寨田，建筑群消失了。唯有土墓以位置靠边而又傍山才幸存下来。

　　就在墓葬遭破坏的同时，珍藏在麻石乡乱石子村柏林里的向羽中之遗物——御赐诰封大多数也遭遇到火毁。这套诰封共四卷，于弘治元年四月二十二日颁发给向羽中夫妇与其父母。其内容分别是：

　　敕曰：朝廷设监察御史，欲其振纪纲，以励风俗，以弼成国家之治，厥任匪轻。苟非公民克慎之士，弗敢称焉。尔广东监察御史向羽中，对策枫宸，绾章花县，克宣恺悌之化，爰擢风纪之司，为历岁之兹深，视激扬之益著，兹特进尔文林郎，赐之敕命，以为尔荣。夫官以察为名，以言为职，明大体而略细故，扶君子而抑小人。其益端尔志，坚尔守。毋私于法，毋挠于势，毋许以为质，毋苛以为能；明以烛之，公以行之，懋修不懈，以副朕耳目之守。钦哉！

　　敕曰：朝廷褒加任职之臣，而恩典必及其配者，盖以夫妇人伦之始，而妇有从夫之义也。尔广东道监察御史向羽中之妻陈氏，克敦妇道，善相其夫，夫既显荣，尔宜谐贵，兹特封为孺人。服此降恩，永光闺阃。

　　敕曰：人子之孝，皆欲显其亲。朝廷于群臣之任职者，必有推恩之命，所以体其心而劝其孝也。尔四川保宁府通江县医学训科向铭，乃广东道监察御史向羽中之父，仁术存心，义方启后，虽禄养之不逮，宜恤恩之有推。兹特赠尔为文林郎、广东道监察御史。尚克歆承，永光泉壤。

　　敕曰：人臣能修职务者，固本于父训，亦必资母德焉。存有褒封，没有赠恤，此古今之令典也。尔赵氏，乃广东道监察御史向羽中之母，孝敬慈惠，仪范闺门，有子登庸，尔乃早没，溯惟所自，宜广恤恩，兹特赠为孺人。九原有知，服斯宠命。

　　历经480年，传承了十七代人，由大半生从教的父亲珍藏的这套诰封的前三卷被造反派“破四旧”抄去销毁了。

　　第四卷被一堂兄借去幸得留存。但因其女年幼无知剪毁了前小半截，现在看到的附图是修复后的模样。原物长102厘米，宽30.5厘米，生绢质地，细密紧扎，橙黄色。正文前有左右两条凸起的隐龙，中间凸起“奉而敕命”四个篆字。后面的玉印11.8厘米×11.5厘米，几成正方形，印文为“敕命之宝”，虽距今500余年，但颜色鲜红，其文字清晰，正楷柳体，端庄秀丽。

　　要说“传世佳作”，打开1992年版的《通江历史人物诗文选》，就可看到他的《游嘉佑寺》、《赐进士宴琼林恭纪》、《重修龙泉寺碑记》等诗文九首（篇）。刻于重建墓碑上的“龙虎榜前因及第，骅骝蹄健未加鞭”和“宗室千年遗烈盛，壁江万户总支流”，就是他《登第》和《遗同宗》诗中的联语。其两首《勉子》诗，“五夜匡衡曾凿壁，三年董子不窥园”，勉励青年效发前人刻苦攻读；“成德务期如片玉，传家休望满羽中金”，是说经艰苦努力培养出的好品德，比传家的金银财宝还贵重。

　　向羽中重视培养人才，还在他任过知县的江苏如皋传出佳话并载入史册。

　　清嘉庆十三年（1808年）《如皋县志·名宦传》载：“明向羽中，四川通江人，以进士令如皋，持身清介莅政。……重新学舍，更造祭器，士民咸称述”。这个县的名胜古迹之一是胡（安定）公祠，今人以《人范经师，高山景仰》为题，介绍这处古迹时说：“成化十四年（1478），知县向羽中移戟门（儒学正门）之西”。“作为儒学重地，县令每年率全县官员、儒生到此祭孔。”

　　这个县的冒氏能成为望族，就与向羽中相关。族中的代表人物冒鸾是向羽中发现和培养的。《如皋冒氏宗谱·书启》14篇之首是向羽中《与冒文瑞书》。全文为：

　　羽中启：余必欲送尔子鸾进学，盖以尔子器宇清粹，且学以有成，他日有大成就也。故而强尔送之，非不知尔尚在学，未出身也。以尔子不可进学之迟，因父误其功名也；非不知尔尚处于贫，不能备束修也。故余特为代备，免劳尔心也。

　　兹以羊一牵，酒一担，果四品，缎二端，助为尔子见师之贽，尔即宜受之。鸾在学当思余作兴微意。惟日孜孜，务底大成，不造其极不止。若然，则科目之取，实易易耳！等而上之，又何所不至，惟英茂冒秀才其知之。

　　冒鸾在向羽中的关怀和资助下，用功读书，十六岁（1481年）进举，二十八岁（1493年）进京殿试中进士。初任刑部主事，转武部郎中，升福建布政司左参议分守建宁，为官清廉，百姓称诵。

　　重建墓碑之“邑列‘四贤’以祀”，是指后世的县民把向羽中同唐朝宰相郑畋、南宋开国侯向亻全、平凉通判向阁同堂祭祀。其“四贤祠”，位于通江县南寺沟东边半山腰，毁于上世纪七十年代建农机二厂时。郑畋是壁州剌使郑凝绩之父，883—884年他随子养病，在通江居住达九个月。向亻全是向羽中的十一世祖，芝苞乡坟头坪人，初仕山西平阳府知，继任江西吉州刺史，1236年蒙军犯蜀，调任巴州知府，提兵得汉城，以功敕封“开国将军团练使”，后战死蒙坝塘。向阁是向羽中的曾孙，麻石（今广纳）西顺溪人，1558年中举，初任陕西凤翔知县，迁平凉通判，在应礼部试时，上《呈茶课》书，为民请命，“邑人便之”。在重建墓碑的同时，我们还编写了《向铭世系家谱》。向羽中之裔孙多达七千人。墓碑的落成典礼，有通巴两县（区）士农工商数百人参加，依字派，“为、德、思、荣、世、忠、贤、乃、克”（家），计九代裔孙济济一堂，盛况空前。